أما عوف ، فدخلوا في بنى ذبيان من ( 1 ) غطفان بن قيس عيلان ، وهم بنو مرّة ابن عوف بن سعد بن ذبيان ، رهط الحارث بن ظالم المرّى وسائر بنى مرة وفيهم شرف قومهم وينتمون فيقولون : بنو عوف بن سعد بن ذبيان . وأما خزيمة ، فدخلت في شيبان بن ذهل بن بكر بن وائل يعرفون ببنى عائذة : منهم مقّاس العائذي الشاعر . وأما بنو سعد ، فدخلوا أيضا في بنى شيبان بن ذهل ، وهم بنو بنانة ، رهط ثابت البنانىّ الفقيه الزاهد ، رحمه الله . وأما الحارث ، وهو جشم ، فدخلوا في هزّان ( 2 ) من عنزة ، ثم من ربيعة . فمن بنى خزيمة المذكور ، الفقيه علي بن مسهر ( 3 ) بن عمير بن عصم بن حضنة ابن عبد الله بن مرة بن ربيعة بن جارية بن سمىّ بن تميم بن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة المذكور ، قاضى الموصل . وبنو ناجية ، الذين قتلهم علىّ - رضي الله عنه - على الرّدّة وسباهم ، من بنى سامة . ومنهم علي بن الجهم بن بدر بن الجهم بن مسعود بن أسيد بن أذنية بن كرّاز ( 4 ) بن كعب بن جابر بن مالك بن عتبة بن الحارث بن قطن بن مدلج بن أخرم ( 5 ) بن ذهل بن عمرو بن مالك بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤىّ ، الشاعر القديم ( 6 ) . وأما كعب بن لؤىّ ، فولد مرّة ، وفيه العدد والشرف وعدىّ وهصيص . فولد مرّة بن كعب بن لؤي : كلاب بن مرة ، وفيه البيت والشرف وتيم بن مرة : ويقظة بن مرّة .

--> ( 1 ) الاشتقاق 167 ومختلف القبائل ومؤتلفها 24 : « ذبيان بن بغيض بن غطفان » . ( 2 ) هو هزان بن صباح بن عتيك ، من بني عنزة ، من أسد بن ربيعة : جد جاهلي . عرف بنوه في جهات اليمامة . ومن نسله في الاسلام « أبو روق » احمد ابن محمد بن بكر الهزاني . قال السمعاني : « حدث هو وأبوه وروى عنه جماعة » والهزازنة : بطن من عنزة ، معروف اليوم في نجد كان لبعض رجاله امارة « الحريق » . ( 3 ) تهذيب التهذيب 7 : 383 . ( 4 ) وكذا في الأغاني ووفيات الأعيان 1 : 349 في ترجمته . ( 5 ) في الوفيات « أحزم » . ( 6 ) أنظر تاريخ بغداد 11 : 367 والأغاني 9 : 99 ووفيات الأعيان .